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motivational status – jeevan zindgi or mrityu
जीवन ज़िंदगी और मृत्यु के बिच का एक अनमोल सफर है।
फिर घबराना क्यू, जब हर ज़िंदगी को मृत्यु की खबर है।
Life is a precious journey between life and death.
Then why panic, when every life has the news of death.
जीवन ज़िंदगी और मौत के बिच का जो सफर है, इसे तय करने के लिए बहुत से मोड़ो से गुजरना पड़ता है, कभी हँसते हैं कभी रोते हैं, कभी ख़ुशी मानते हैं कभी गम मानते हैं, और इस जगदोजहद में जीवन गुजर देते हैं, क्या पाया क्या खोया इन बातों का कोई मोल नहीं होता है, अंत समय में पता चलता है की ज़िंदगी की मंजिल तो मौत थी, ये जीवन मृत्यु का ही था, और खुद को मृत्यु के सुपर्द करना होता है।
और ये ही जीवन का सत्य है।
To decide the journey between life and death, one has to go through many turns, sometimes laughing, sometimes crying, sometimes accepting happiness, sometimes accepting sorrow, and in this world, life passes, what Found what is lost there is no value for these things, at the end of time it is known that the floor of life was death, this life was only of death, and one has to prove himself to be death.
And this is the truth of life.
motivational status – जन्म और मृत्यु के बिच के सफर की यादें
ना किसी से पूछ के आया था, ना किसी से पूछ के जायेगा।
मृत्यु भी वक़्त के समान है, जो चला गया ना लोट के आयेगा।
Neither came after asking anyone, nor will he ask anyone.
Death is also like the time, which will not come, nor will it come to the lot.
जब इंसान इस दुनिया में अपने जीवन के साथ आता है तो वो किसी की इजाजत नहीं लेता, की मैं आऊं या ना आऊ, लेकिन जीवन के अगले सफर में वो हर मोड़ पर इजाजत का मोताज हो जाता है, और उसको तक़रीबन हर काम के लिए इजाजत मांगनी पड़ती है, और जैसे ही वो सफर पूरा करता है, आखिरी मंजिल मृत्यु होती है – जिसके साथ वो नए सफर के लिए चला जाता है और फिर लोट के ना आता है।
“बस रह जाता है तो जन्म और मृत्यु के बिच के सफर की यादें”
When a person comes into this world with his life, he does not take anyone’s permission, whether I come or not, but in the next journey of life, he becomes an object of permission at every turn, and he is used for almost every task. Permission has to be sought, and as he completes the journey, the last destination is death – with which he leaves for a new journey and then comes to the lot.
“If only the memories of the journey between birth and death remain”
motivational status – ज़िंदगी और मौत रूबरू हुई
अंधे हो चाहे बहरे, उसे देखना भी पड़ेगा और सुनना भी पड़ेगा।
अ ज़िंदगी वो आवाज़ देगी तुझे, उसके साथ चलना भी पड़ेगा।
Even if he is deaf, he will have to see and hear.
Life will give you that voice, you will have to walk with it.
रचाने वाले ने जीवन के लिए दो चीजें रची, 1 – ज़िंदगी 2 – मृत्यु , जीवन देते ही ज़िंदगी दे दी, और उस ज़िंदगी के साथ वो जीवन के पन्ने लिखता गया, और इस लिखने के सफर में मुलाकात मृत्यु से हुई, और आगे का सफर मौत ने लिखा।
“ज़िंदगी और मौत रूबरू हुई, तब जीवन मुकमल हुआ”
The Creator created two things for life, 1 – Life 2 – Death, gave life as soon as he gave life, and with that life he wrote pages of life, and in this journey of writing met death, and so forth. Travel wrote
“Life and death came to life, then life came to fruition”
motivational status – दूसरी तारीख थी मृत्यु
यू तो तारीख बहुत मिल जाती हैं, मगर उसकी अदालत में दो ही तारीख मिलती हैं।
उसका फ़ैसला तो हर किसी ने माना है, के उसकी कलम ना गलत लिखती है।
“जीवन और मृत्यु सार्वभौमिक सत्य है।”
You find a lot of dates, but only two dates are found in his court.
Everyone has accepted his decision, that his pen does not write incorrectly.
“Life and death are universal truths.”
ज़िंदगी में बहुत से मुकाम आये हर मुकाम पर एक नई तारीख थी, और तारीख बढ़ती गई और ज़िंदगी का सफर कटता गया, और मंजिल के पास पहुंच गया जहाँ उसे दूसरी तारीख मिली, जिसका उसने इंतजार नहीं किया।
“दूसरी तारीख थी मृत्यु – पहली जो भूल गया वो तारीख थी जन्म”
There was a new date at every stage in life, and the date progressed and the journey of life progressed, and reached the destination where he got another date, which he did not wait for.
“The second date was death – the first one that was forgotten was the date is Birth”
motivational status – राम रची सो होये – ये सार्वभौमिक सत्य है
तेरा आना भी तह, और तेरा जाना भी, ये तेरे मुक़ददर में लिखा है।
फिर मौत का क्या गम करना, जब जीवन मुक़ददर से ही मिला है।
It is written in your case that your coming, and your going too.
Then what sorrow for death, when life has got from the litigant itself.
कब किसका आना होगा, कब किसका जाना होगा, ये ऊपरवाला रचता है, एक जीवन ज़िंदगी से लेकर मौत तक स्वयं अच्छा बुरा सब लिखता है, स्वयं के लिखे में खामिया हो सकती थी, मगर जो विधाता ने रचा उसमे कोई त्रुटि नहीं थी, इसलिए मृत्यु से क्या घबराना।
“राम रची सो होये – ये सार्वभौमिक सत्य है”
When someone will have to come, when will they go, this one creates the above, from a life to death, he writes good and bad all the time, there could be a flaw in his writing, but there was no error in the creator, so that What is to worry about death.
“Ram Rachi So Hoye – This is the universal truth”
